《日产精品高清观看免费》

【日产精品高清观看免费】

"王天下(xia)有三(san)重焉，其寡(gua)过(guo)矣(yi)乎！上焉者虽善(shan)无(wu)征(zheng)，无征不信，不(bu)信(xin)民弗从；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不信(xin)，不信民弗(fu)从。故君子之道，本诸身，征诸庶民(min)，考(kao)诸三王(wang)而不缪，建诸天(tian)地(di)而不悖，质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑(yi)，百世以(yi)俟圣(sheng)人而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼神而无疑，知(zhi)天(tian)也；百世以俟圣人而不惑(huo)，知人(ren)也。是故君子(zi)动而世为天(tian)下道，行(hang)而(er)世为天下法，言而世(shi)为(wei)天(tian)下(xia)则。远之则有望，近(jin)之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射(she)，庶几夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未有不如此而早(zao)有(you)誉于天(tian)下者(zhe)也(ye)。"仲(zhong)尼(ni)祖述尧、舜，宪章文(wen)、武；上律(lv)天(tian)时，下袭(xi)水土(tu)。辟(pi)如天地之无不持载，无不覆(fu)帱；辟(pi)如四时之错行，如日(ri)月(yue)之代(dai)明。万物并育而不(bu)相害，道(dao)并(bing)行(hang)而不相悖(bei)。小德川(chuan)流，大德敦化。此天(tian)地之所以为大也(ye)。