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宝玉也不答(da)言，低着头(tou)，一径走(zou)到(dao)潇湘馆来(lai)．只见(jian)黛玉(yu)靠(kao)在桌上(shang)看(kan)书(shu)．宝(bao)玉走到跟前(qian)，笑说道：妹妹早回来(lai)了。黛(dai)玉(yu)也笑(xiao)道：你(ni)不(bu)理(li)我(wo)，我还(hai)在(zai)那(na)里做什么(me)！"宝玉(yu)一面(mian)笑(xiao)说(shuo)：他们人多说话(hua)，我(wo)插不(bu)下嘴去，所以没有和你说(shuo)话。一面(mian)瞧着黛玉看的那(na)本书．书上的字一个也不认得，有的(de)象"芍"字(zi)，有的(de)象(xiang)"茫(mang)"字，也有(you)一(yi)个"大"字旁边"九(jiu)"字加上(shang)一勾，中间(jian)又(you)添个(ge)"五"字，也有(you)上(shang)头"五"字"六"字又添一个(ge)"木"字，底下又(you)是(shi)一(yi)个"五"字(zi)，看着又奇怪，又纳闷(men)，便说：妹妹近日愈发(fa)进了，看起(qi)天(tian)书来了。黛玉(yu)嗤(chi)的(de)一声(sheng)笑道：好个念(nian)书(shu)的(de)人，连个琴(qin)谱都没(mei)有(you)见过。宝玉(yu)道：琴谱怎么不知道，为什么(me)上头的字一个(ge)也不认得．妹妹你认得么(me)？"黛玉(yu)道：不认得瞧(qiao)他做(zuo)什么？"宝玉道：我不信，从没(mei)有(you)听见你(ni)会抚琴(qin)．我(wo)们(men)书房(fang)里挂着好几张，前年来(lai)了一个(ge)清(qing)客先生(sheng)叫做什么嵇(ji)好古，老(lao)爷烦(fan)他抚了一(yi)曲．他取下琴来说，都使不得(de)，还说：`老先生若高兴(xing)，改日(ri)携琴来请教．'想是我们老(lao)爷也不(bu)懂，他便不来(lai)了．怎么你有本事藏(cang)着？"黛玉道：我何尝真会呢．前日身上(shang)略觉舒服，在大书架上翻书(shu)，看有一(yi)套(tao)琴谱，甚(shen)有雅趣，上头(tou)讲的琴(qin)理甚通，手法说的也明白(bai)，真(zhen)是(shi)古人静(jing)心养性的工夫．我在(zai)扬州也听(ting)得讲究过(guo)，也(ye)曾(ceng)学(xue)过，只是不弄(nong)了，就(jiu)没有了．这果真是`三日(ri)不(bu)弹(dan)，手生荆棘．'前日看(kan)这几篇(pian)没有曲文(wen)，只有操(cao)名．我又到(dao)别处找(zhao)了一本有曲(qu)文的来看着(zhe)，才有意(yi)思．究竟(jing)怎么弹(dan)得好(hao)，实在(zai)也难．书上说的师(shi)旷鼓(gu)琴能来风雷(lei)龙凤(feng)，孔(kong)圣人(ren)尚学琴于(yu)师襄，一(yi)操便(bian)知其为文王，高山流水，得遇知音(yin)。说(shuo)到这里，眼皮儿微微一动(dong)，慢慢的(de)低(di)下头去．宝玉正听得高兴，便(bian)道：好妹(mei)妹，你(ni)才说的(de)实在有趣，只(zhi)是我(wo)才(cai)见上头(tou)的(de)字都(dou)不认得，你(ni)教我(wo)几个呢(ne)。黛玉(yu)道：不用教(jiao)的，一(yi)说便可以(yi)知道的。宝玉(yu)道(dao)：我是个糊(hu)涂人(ren)，得教(jiao)我那个`大(da)'字加(jia)一勾，中间一个`五'字的。黛(dai)玉笑道：这`大'字`九'字(zi)是用(yong)左手大拇指(zhi)按琴上的九徽，这一勾(gou)加`五'字是(shi)右手钩五(wu)弦．并(bing)不是一个字，乃是(shi)一声(sheng)，是(shi)极(ji)容易的．还有吟(yin)，揉，绰，注，撞，走，飞，推(tui)等法，是讲究手法的(de)。宝玉乐(le)得(de)手舞足蹈的说(shuo)：好妹妹，你既明琴理，我们何不(bu)学(xue)起来。黛玉(yu)道：琴者，禁也(ye)．古人制(zhi)下，原以治身(shen)，涵(han)养性情，抑其淫(yin)荡(dang)，去其奢侈．若(ruo)要抚琴，必(bi)择(ze)静室高斋，或在层楼的上头，在(zai)林(lin)石(shi)的里面(mian)，或是(shi)山巅上，或是(shi)水涯(ya)上．再(zai)遇着那天(tian)地清(qing)和的(de)时(shi)候，风清月朗，焚香静(jing)坐，心(xin)不外想，气血和(he)平，才能与神合(he)灵，与道合(he)妙．所以(yi)古人(ren)说`知音难遇(yu)'．若无知音，宁可独(du)对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚(fu)弄一番，以(yi)寄兴趣，方为(wei)不负了这(zhe)琴．还(hai)有一层，又要指法好，取音好．若必要抚(fu)琴，先须衣冠(guan)整齐，或鹤氅，或深(shen)衣，要如古人的像(xiang)表，那才能(neng)称圣(sheng)人之(zhi)器(qi)，然后プ了手(shou)，焚上香，方(fang)才将身就在榻(ta)边，把琴放在(zai)案上，坐在第五徽的(de)地(di)方(fang)儿(er)，对着自己的(de)当心，两手方从容抬起(qi)，这才(cai)心身俱正(zheng)．还(hai)要知道轻重疾徐，卷舒自若，体态尊(zun)重方好。宝玉道：我们学着顽，若(ruo)这么讲(jiang)究起来，那就(jiu)难了。