天(tian)命之谓性,率(lv)性之谓道(dao),修道之谓教。道也者,不可(ke)须(xu)臾离也,可(ke)离(li)非道也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所(suo)不睹,恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发,谓(wei)之中;发而皆(jie)中节,谓(wei)之和。中(zhong)也者(zhe),天下(xia)之大本也;和也(ye)者,天下之达道(dao)也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地(di)位焉(yan),万物育(yu)焉。
Copyright © 2008-2018