《日日夜夜天天免费》

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《诗》云："瞻(zhan)彼淇(qi)澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如(ru)切如磋，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟(se)兮兮，赫兮(xi)暄兮。有斐君(jun1)子，终不(bu)可召猓""如(ru)切(qie)如磋"者，道(dao)学也。"如琢如(ru)磨"者，自修也(ye)。"瑟兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪(yi)也。"有斐君子，终不可(ke)召(zhao)"者，道盛德(de)至善(shan)，民(min)之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘！"君子贤(xian)其(qi)贤而亲其亲，小(xiao)人乐其乐(le)而利其(qi)利，此以没世不(bu)忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰："顾天之明命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克(ke)明(ming)峻德(de)。"皆(jie)自明(ming)也。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日新(xin)，日日新，又日新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟(wei)新。"是(shi)故(gu)君子无所不用其极。《诗(shi)》云："邦畿千里，惟(wei)民(min)所(suo)止(zhi)。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰(yue)："于(yu)止(zhi)，知其所止。可以人而不如(ru)鸟(niao)乎？"《诗(shi)》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止(zhi)！"为人君，止于仁；为(wei)人臣，止于(yu)敬；为(wei)人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交(jiao)，止于信。子曰："听(ting)讼(song)，吾犹(you)人也。必也使无讼乎！"无情者(zhe)不得尽其辞，大畏(wei)民志。此谓知(zhi)本。