《天天草 天天》

【天天草 天天】

所谓平天(tian)下在治(zhi)其国者，上老老(lao)而民兴(xing)孝，上(shang)长长而民兴悌(ti)，上恤(xu)孤而民(min)不倍(bei)，是以君子有(you)褰(qian)矩之(zhi)道也。所恶于上，毋以(yi)使(shi)下(xia)；所恶(e)于下(xia)，毋以事上；所(suo)恶于前(qian)，毋(wu)以先后；所恶于后，毋以(yi)从(cong)前；所(suo)恶于右，毋以交于(yu)左(zuo)；所恶于左，毋以交于右(you)。此之谓褰矩(ju)之道。《诗》云："乐只君(jun1)子，民之父母。"民之(zhi)所(suo)好(hao)好之(zhi)，民之(zhi)所恶恶之(zhi)，此(ci)之(zhi)谓民(min)之父母。《诗(shi)》云："节彼南山(shan)，维石岩(yan)岩。赫赫师(shi)尹，民(min)具尔瞻。"有(you)国(guo)者不可以不慎，辟则为无下矣。《诗》云(yun)："殷之(zhi)未丧(sang)师，克配上(shang)帝。仪监于殷，峻命不(bu)易。"道得众则得国(guo)，失(shi)众则失国。