"大(da)哉圣(sheng)人(ren)之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于(yu)天。优优(you)大哉!礼(li)仪三百,威仪三(san)千,待其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学,致广大而(er)尽(jin)精微,极(ji)高明而道中庸;温故而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故(gu)居(ju)上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而(er)好自用,贱而(er)好自专;生(sheng)乎今之世(shi),反古(gu)之道。如此者,及(ji)其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不(bu)考文。今(jin)天下车(che)同轨,书(shu)同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无(wu)其德(de),不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其(qi)位,亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。
Copyright © 2008-2018