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凡奸声感(gan)人，而(er)逆(ni)气应(ying)之(zhi)，逆气成象，而(er)淫乐兴焉(yan)。正声感人(ren)，而顺(shun)气应(ying)之， 顺气(qi)成象，而和(he)乐兴焉。倡和有(you)应，回邪曲直，各归其分。而万(wan)物(wu)之理，各以(yi) 类相动也(ye)。是故，君子反情(qing)以(yi)和其志(zhi)，比类以成其行。奸(jian)声乱色(se)，不留(liu)聪明，淫 乐慝礼(li)，不接心(xin)术，惰慢(man)邪辟(pi)之(zhi)气不(bu)设于身体(ti)。使耳目鼻口(kou)心知百体，皆(jie)由顺正 以行(hang)其义。