然而虽(sui)然同(tong)是人们,同(tong)无(wu)神力,却又(you)非美谛克(ke)之所(suo)谓都(dou)一(yi)样的。例如美谛(di)克,也(ye)常有希望,常想振作(zuo),而息息转变(bian),忽而非常(chang)雄(xiong)大,忽而非常(chang)颓唐,终至于无可奈何(he),只好躺在(zai)草地(di)上看林中的暗(an)夜,去赏鉴自己(ji)的(de)孤(gu)独(du)了。莱奋(fen)生却不这(zhe)样,他恐怕偶然也有这样(yang)的(de)心(xin)情,但(dan)立刻又加以克服,作者于莱(lai)奋生自(zi)己和美谛克相比较之际,曾漏出他极有意义(yi)的消(xiao)息(xi)来(lai)――
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