"大哉圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎(hu)发育万(wan)物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三(san)千,待其人然后行。故(gu)曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而(er)道问学,致(zhi)广大(da)而尽精微(wei),极高明而(er)道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上不骄,为下不倍(bei);国(guo)有道,其言足以(yi)兴(xing);国(guo)无(wu)道,其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而(er)好自专(zhuan);生乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古(gu)之道。如此者,及(ji)其身者也。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有(you)其德(de),苟(gou)无其(qi)位(wei),亦不敢作礼乐焉。
Copyright © 2008-2018