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"大(da)哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物(wu)，峻极于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问学，致广(guang)大而尽(jin)精微(wei)，极高(gao)明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄，为(wei)下不(bu)倍；国有道(dao)，其言足(zu)以兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚(yu)而(er)好自(zi)用，贱(jian)而(er)好(hao)自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎今(jin)之世，反古(gu)之道(dao)。如此者，及其身者也(ye)。"非天(tian)子(zi)，不(bu)议礼(li)，不制(zhi)度，不(bu)考文。今天(tian)下车同(tong)轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。