《天草夜夜操》

【天草夜夜操】

"王天下(xia)有三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽善无征，无征(zheng)不信，不信(xin)民弗从；下焉(yan)者(zhe)虽(sui)善不尊，不(bu)尊(zun)不(bu)信，不信民弗从。故君子之道(dao)，本诸身，征诸庶民，考诸(zhu)三王(wang)而不缪，建诸天地(di)而(er)不悖，质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，百世以(yi)俟圣人而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑(yi)，知天(tian)也(ye)；百世以俟(si)圣(sheng)人而不(bu)惑(huo)，知(zhi)人也。是故君子动而世为天下道(dao)，行而世(shi)为天(tian)下法，言而(er)世为天下则。远之则(ze)有望，近(jin)之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶(e)，在(zai)此无射，庶几夙夜(ye)，以永终(zhong)誉(yu)！''君子未有不如此而早有(you)誉于天下(xia)者也(ye)。"仲尼祖(zu)述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武(wu)；上律天时，下袭(xi)水土。辟如天(tian)地之无不持载，无(wu)不覆帱；辟如四时之错行(hang)，如日月之代明。万物(wu)并育(yu)而不(bu)相害，道并行(hang)而(er)不相(xiang)悖。小德川流，大德敦化。此天(tian)地(di)之(zhi)所以为(wei)大也。