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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不(bu)至德(de)，至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而道问学(xue)，致广大而(er)尽精微，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不(bu)倍(bei)；国有道，其言(yan)足(zu)以(yi)兴(xing)；国无道，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其(qi)身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及其身(shen)者也(ye)。"非天子(zi)，不议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今天下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有其(qi)德，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉。