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"大哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三(san)千(qian)，待(dai)其(qi)人然后(hou)行。故曰(yue)：苟(gou)不至(zhi)德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国(guo)有道，其(qi)言足以兴(xing)；国无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古(gu)之道(dao)。如(ru)此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨(gui)，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐(le)焉；虽(sui)有其德(de)，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。