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其实，是(shi)要(yao)知(zhi)道作(zuo)者的(de)主张，只要看《实证美学的基础》就很够的。但这(zhe)个(ge)书(shu)名(ming)，恐(kong)怕就可以使(shi)现在的(de)读者望而却步，所以我取了这一(yi)部。而终于力不从(cong)心(xin)，译不成较好(hao)的(de)文(wen)字，只希(xi)望读者肯耐心(xin)一观(guan)，大概(gai)总(zong)可以知道大(da)意，有(you)所(suo)领会的罢。如所论艺术(shu)与产业之合一，理性与感情(qing)之(zhi)合一，真善美之(zhi)合一，战(zhan)斗(dou)之必要，现实底的理想(xiang)之(zhi)必要，执(zhi)着现实之必要(yao)，甚(shen)至于以君主为贤于高蹈者(zhe)，都(dou)是(shi)极为警辟的(de)。全书在(zai)后，这里不列举(ju)了(le)。