《不卡久久》

【不卡久久】

古之(zhi)欲明(ming)明(ming)德于天下(xia)者，先治其国。欲治其国者(zhe)，先(xian)齐其家。欲齐(qi)其家(jia)者(zhe)，先修(xiu)其(qi)身。欲(yu)修其身者(zhe)，先正其心。欲(yu)正其心(xin)者(zhe)，先诚其意。欲诚(cheng)其(qi)意者，先致其(qi)知。致知(zhi)在格(ge)物。物格而(er)后知(zhi)至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正(zheng)而(er)后身修(xiu)，身修而后(hou)家(jia)齐，家齐而后国治(zhi)，国治而后天(tian)下平。自天子以至(zhi)于庶人，壹是皆以修身为本，其本(ben)乱而(er)末治者否(fou)矣。其所厚者薄，而(er)其(qi)所薄(bao)者厚(hou)，未之有(you)也。此谓知本，此谓知之(zhi)至也。