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故人者(zhe)，其天(tian)地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之(zhi)秀气(qi)也。故天(tian)秉阳(yang)。垂(chui) 日星；地(di)秉阴，窍(qiao)于山川。播(bo)五行于四时(shi)，和而后(hou)月生也(ye)。是以三五而盈，三五(wu) 而阙。五(wu)行之动，迭(die)相竭也。五行四时十二(er)月，还相(xiang)为本也。五声六律十二管， 还相为宫(gong)也。五(wu)味六和十二食，还相(xiang)为质(zhi)也。五色六章十(shi)二衣，还相为质也。故 人者，天(tian)地之(zhi)心(xin)也，五行之端也，食味(wei)别声被(bei)色(se)而生者(zhe)也。