"大哉圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟(gou)不(bu)至德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而(er)道问学,致(zhi)广(guang)大而尽精(jing)微,极高(gao)明而道中(zhong)庸;温故而知新(xin),敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不(bu)骄,为下不倍(bei);国(guo)有道(dao),其言足以兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而(er)好(hao)自专(zhuan);生乎(hu)今之世,反古之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非天(tian)子,不议礼,不制度,不(bu)考(kao)文。今天下车同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其(qi)德,不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。
Copyright © 2008-2018