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鹿马(ma)勺(shao)无(wu)可置疑地成为鹿姓这一(yi)门族(zu)里产生了(le)巨大影响(xiang)的一个人(ren)。不仅(jin)仅(jin)是把濒临倒灶的家业(ye)振兴(xing)起(qi)来，重要的(de)是他具有自己的思想和理论(lun)，深深(shen)地影响(xiang)着(zhe)鹿家门(men)族里一(yi)代又一代的(de)子孙，显示着(zhe)与白家(jia)迥然相(xiang)异(yi)的家风和气性。鹿马(ma)勺(shao)用(yong)他抡勺子(zi)挣来的薪金和(he)赏银在白鹿村(cun)置地(di)盖房，仅(jin)仅控(kong)制(zhi)到土地房(fang)屋牲畜可以(yi)在村(cun)子里数上头家(jia)的程度就适可而止，然(ran)后把心力(li)转到孩子的读书上头(tou)。马(ma)勺靠一(yi)把勺子出(chu)入官(guan)府(fu)和(he)上(shang)流(liu)社(she)会的各种(zhong)场合，经见的大世面大人(ren)物在(zai)整个家族(zu)的(de)历史上是独一(yi)无(wu)二(er)的。大(da)世面的气(qi)魄豪(hao)华(hua)和(he)大人物的威(wei)仪举止(zhi)，深(shen)刻地烙(lao)刻到心(xin)头，在(zai)他感到幸运的(de)同时又(you)伴(ban)随着(zhe)自(zi)卑。那种不断(duan)重复的生活经历和越烙越深(shen)的印象终于凝结一个结论，要(yao)供孩子念书，通过科举(ju)考试进入(ru)上流社会(hui)坐(zuo)一把椅子占一个席位，那才是家族真正的荣耀；至于自己嘛，说到(dao)底还是个勺勺客，是把一碟(die)一(yi)盘精美的(de)莱馔烩炒(chao)出来供大人(ren)阔人们享用的下人(ren)，只能在灶锅(guo)前舞(wu)蹈(dao)而(er)绝对不能进入自己创造的宴席。马勺(shao)娶妻生子以(yi)后(hou)就(jiu)开始实(shi)现这个(ge)目标(biao)。为此他一胎赶着一(yi)胎(tai)让女(nv)人(ren)为他生育后代。女人确也像个爱生蛋的(de)母鸡(ji)一共(gong)生(sheng)过十五胎，直到红绝腰干不来经(jing)血(xue)。他的命里(li)注定儿少女多，十五胎里(li)有十一个女(nv)子四个娃(wa)子，最后只有五(wu)女二男成人。他(ta)在孩子启蒙(meng)的头一天，就对(dui)孩子说：好好念(nian)书。中秀才(cai)爸给(gei)你放(fang)草(cao)炮，中(zhong)举人就放铳子(zi)演(yan)大戏(xi)。两(liang)个儿子许是(shi)智力(li)平(ping)庸，也许是运(yun)气(qi)不佳(jia)，只有(you)老二(er)考中秀才，此后连(lian)连再(zai)考(kao)都不能中举。马(ma)勺死时就把遗(yi)愿(yuan)留给后(hou)代(dai)：记住，孙子曾(ceng)孙子谁中(zhong)秀(xiu)才(cai)中举人或者进士(shi)，就到(dao)我坟上(shang)放炮(pao)响铳(chong)子，我就(jiu)知道(dao)鹿家出了人(ren)了。这个(ge)奋斗目(mu)标一代一(yi)代传下来(lai)，竟然连在老马勺坟(fen)头放(fang)草炮的机会都(dou)不再有(you)。鹿子霖(lin)对两个儿子(zi)兆鹏(peng)兆(zhao)海十分看重，瞅定(ding)有实(shi)现祖宗遗愿的寄托了了，不料(liao)中途而废。