《资源男人不卡》

【资源男人不卡】

是(shi)故君(jun1)子先慎(shen)乎德。有(you)德此有人(ren)，有人此有土，有土此有财，有财此(ci)有用(yong)。德者本也，财(cai)者末(mo)也(ye)。外本(ben)内末，争民施夺。是故财聚则民(min)散，财散(san)则(ze)民聚。是故言(yan)悖而出者，亦悖而入(ru)；货悖而(er)入(ru)者，亦悖而出。《康(kang)诰》曰："惟命不于常。"道善则得之，不善则失之(zhi)矣。《楚书》曰(yue)："楚国无(wu)以为宝(bao)，惟善以为宝(bao)。"舅犯曰："亡人无以(yi)为宝，仁亲以为宝。"《秦誓》曰(yue)："若有一个臣，断(duan)断(duan)兮无(wu)他技，其(qi)心休休焉，其如有(you)容焉(yan)。人之(zhi)有(you)技，若己有之；人之彦(yan)圣，其心好(hao)之，不(bu)啻若(ruo)自其(qi)口出。实能容之，以(yi)能(neng)保(bao)我子孙(sun)黎(li)民，尚亦有利哉！人之有(you)技(ji)，娼(chang)疾以恶之；人之(zhi)彦圣，而违之俾(bi)不通。实不能容，以(yi)不能保(bao)我子(zi)孙黎(li)民(min)，亦曰殆哉！"唯仁人放流之，迸诸四(si)夷(yi)，不与同中国。此(ci)谓(wei)唯仁(ren)人为(wei)能爱人(ren)，能(neng)恶(e)人。见(jian)贤而(er)不(bu)能举，举(ju)而不(bu)能先(xian)，命也；见不善而不(bu)能退，退而(er)不能远，过也。好人之所(suo)恶(e)，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫(fu)身(shen)。是故君(jun1)子有大道，必(bi)忠信(xin)以得之(zhi)，骄(jiao)泰以失之。