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所谓诚(cheng)主要是指诚实、真(zhen)诚和忠诚，要心里想的(de)和实际做的一致(zhi)，这也(ye)就是古人所说的诚(cheng)于(yu)中、形于外，就是要勿自(zi)欺、勿(wu)欺人(ren)。所(suo)谓信，主要(yao)是真实(shi)、诚实和信守诺言，强调一个人要言必信，要(yao)言而有信等。孔子认为(wei)，在(zai)社会生活(huo)中(zhong)，信是(shi)一(yi)个(ge)人立身(shen)之(zhi)本，如(ru)果(guo)没有(you)诚信，也就失去了做人(ren)的(de)基本条件(jian)。他把信列为对(dui)学生进行(hang)教育的四(si)大(da)科(ke)目(言、行、忠、信)和五(wu)大(da)规范(恭(gong)、宽、信、敏、惠)之一，强调要言(yan)而有信，认为只有信，才能(neng)得到他人(ren)信任(信则人(ren)任焉)。孔子(zi)说(shuo)：人而(er)无信，不知其可也。车无(wu)y(小车(che)辕端与(yu)衡相接处(chu)的关键(jian))，其何以行之哉(zai)！这就是说，一个人，如(ru)果失(shi)去信，就像(xiang)车(che)子没有轮中的关键一样，是一步也(ye)不能行走的。孔子在谈到统治者(zhe)怎(zen)样才(cai)能得(de)到老百姓信(xin)任(ren)时(shi)说：民无(wu)信不(bu)立，如果一个国家对老百姓不(bu)讲(jiang)诚(cheng)信，就必然得不到老百姓(xing)的支持(chi)；只有对(dui)老百姓讲(jiang)诚信，才能(neng)够(gou)树立(li)起(qi)自己(ji)的(de)威(wei)信(xin)。