《人人爱夜夜爱》

【人人爱夜夜爱】

"王天下(xia)有三重焉(yan)，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽善无征，无征不信，不(bu)信民弗(fu)从；下焉(yan)者虽善不尊(zun)，不(bu)尊不(bu)信，不(bu)信(xin)民弗从。故君子之道，本诸身，征诸(zhu)庶(shu)民，考(kao)诸三王(wang)而不缪，建诸天地而不悖(bei)，质诸鬼(gui)神而(er)无疑，百世以俟圣(sheng)人而不惑。质诸鬼(gui)神而无(wu)疑，知(zhi)天也；百世以俟圣人(ren)而(er)不(bu)惑，知(zhi)人也。是故(gu)君子动而世为天下道，行(hang)而(er)世为天下法，言而(er)世(shi)为(wei)天下则(ze)。远(yuan)之则有望(wang)，近之则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶(e)，在(zai)此无射，庶几夙夜，以(yi)永(yong)终誉！''君子未有不如此而早有誉于(yu)天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上律天(tian)时，下袭水土(tu)。辟(pi)如天地之无(wu)不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如(ru)日月之(zhi)代明(ming)。万(wan)物并(bing)育而不相害，道并行而不相(xiang)悖。小(xiao)德川流，大(da)德(de)敦(dun)化。此(ci)天地之(zhi)所以为大也(ye)。