天(tian)命之谓(wei)性,率性之谓道,修道(dao)之谓教。道(dao)也者,不可须(xu)臾(yu)离也,可离非道(dao)也。是故(gu)君子(zi)戒慎(shen)乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发而皆(jie)中节,谓之和(he)。中也者,天下之大本也(ye);和也者(zhe),天下之达道也(ye)。致中和(he)。天地位焉,万物(wu)育(yu)焉。
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