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马二先生(sheng)问道(dao)：先生名门，又这般大才，久已该(gai)高发了，因甚困守在此？公孙(sun)道：小弟因先君(jun1)见(jian)背(bei)的早，在先祖膝下料理些(xie)家(jia)务，所以不(bu)曾致力于举业(ye)。马二先(xian)生道：你(ni)这就(jiu)差(cha)了(le)。举业二字是从古(gu)及今人人必要(yao)做的。就如孔(kong)子生在春(chun)秋(qiu)时候，那时用‘言扬行举(ju)’做官，故孔子只(zhi)讲得个‘言(yan)寡(gua)尤，行寡(gua)悔，禄(lu)在其中’，这便是孔子的(de)举(ju)业(ye)。讲到(dao)战国时，以(yi)游说做官，所以孟子(zi)历(li)说齐梁(liang)，这便是孟子的(de)举业(ye)。到汉(han)朝(chao)用‘贤良(liang)方正’开科，所(suo)以公孙(sun)弘、董仲舒举(ju)贤良(liang)方正，这(zhe)便是汉人的(de)举(ju)业(ye)。到唐(tang)朝用诗(shi)赋取士，他们若(ruo)讲(jiang)孔孟的话，就没有官做(zuo)了，所以唐人(ren)都(dou)会做(zuo)几句诗，这便(bian)是(shi)唐人的举业。到宋朝又好(hao)了，都用的是些(xie)理(li)学(xue)的(de)人做(zuo)官，所(suo)以程、朱(zhu)就(jiu)讲理学，这便是宋人的举业(ye)。到本朝用(yong)文章取上，这是(shi)极好(hao)的(de)法(fa)则，就(jiu)是夫子(zi)在而今(jin)，也要念文章、做举业，断不(bu)讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言寡尤，行(hang)寡悔’，那(na)个给你(ni)官做？孔子(zi)的道也就(jiu)不行(hang)了，一席话说(shuo)得蘧(qu)公孙如梦方(fang)醒。又留(liu)他(ta)吃(chi)了(le)晚饭，结(jie)为(wei)性命之交，相别而(er)去。自此日日(ri)往来。