蔡泽说:"至于像秦(qin)国的商君(jun1),楚国(guo)的吴(wu)起,越国(guo)的大夫(fu)种(zhong),他们(men)的(de)结局也(ye)是你(ni)希(xi)望的吗?"范睢(sui)知(zhi)道蔡泽想借自己困窘来说(shuo)服自己,就(jiu)诡辩地说:"为(wei)什么不可以(yi)?公孙(sun)鞅服侍秦孝公时,终身(shen)没有二心,尽(jin)忠于(yu)公益而不顾私利;设置(zhi)刀锯来(lai)禁(jin)止『奸(jian)』邪,明确赏罚(fa)来(lai)达到安定。推心置腹,显示情怀,蒙(meng)受怨(yuan)恨(hen),欺骗旧友,战(zhan)胜了魏(wei)公(gong)子纠,安定秦国,有利于百姓(xing),终于(yu)替秦国擒获敌(di)将,大(da)败(bai)敌(di)军,拓地千里。吴起侍奉(feng)楚悼王时,使私(si)利不能妨(fang)害公益,谗(chan)言不能蒙(meng)蔽忠心,说话不采取(qu)苟(gou)且附和的(de)态(tai)度,行为(wei)不采取(qu)苟(gou)且(qie)诌媚的态(tai)度,不因(yin)为危(wei)险而改变自(zi)己的行为,履(lv)行正义不回避(bi)困难,这样是为了使君主(zhu)称霸,国家强大,不(bu)躲避祸害。大夫种服侍越王的时候,君主虽(sui)然遭(zao)受困厄凌辱,但是他(ta)竭尽忠诚而不(bu)懈怠,君(jun1)主虽然绝代亡国,但是他(ta)竭尽(jin)所(suo)能(neng)而不离开(kai),成(cheng)功而不(bu)骄(jiao)矜,富贵而不(bu)傲慢(man)。像(xiang)这三(san)个人(ren),真是(shi)正义(yi)至(zhi)极(ji),是忠诚的楷(kai)模。因(yin)此君子为了正义而殉难,视(shi)死(si)如归(gui),活(huo)着(zhe)蒙(meng)受侮辱(ru),不如死后光荣。士人本当杀身以(yi)成全名节(jie),只(zhi)要(yao)是正义之所在,即使是(shi)死了(le),也没有遗憾(han)的地方(fang)。为什么不可以呢?"
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