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宁斋临野，因(yin)营坟葬诸斋外，祭而祝曰：怜卿孤魂，葬近蜗居，歌哭相(xiang)闻，庶不见陵于(yu)雄鬼。一瓯浆水(shui)饮，殊(shu)不(bu)清旨，幸不为(wei)嫌(xian)！祝毕(bi)而返。后有人呼曰：缓待同行！回顾，则小(xiao)倩也。欢喜谢(xie)曰：君信义(yi)，十死不足以报。请(qing)从归，拜识姑嫜，媵(ying)御无悔(hui)。审谛之，肌映(ying)流霞，足翘细笋，白昼(zhou)端(duan)相(xiang)，娇(jiao)艳尤(you)绝(jue)。遂与俱(ju)至斋中。嘱坐少待(dai)，先入(ru)白母。母愕(e)然。时(shi)宁妻久病(bing)，母戒勿(wu)言(yan)，恐所(suo)骇惊。言次，女已翩然(ran)入，拜伏地下(xia)。宁(ning)曰：此小倩也。母惊顾不遑。女谓母曰(yue)：儿(er)飘然一(yi)身，远父(fu)母(mu)兄弟。蒙公子露覆，泽被发(fa)肤，愿(yuan)执箕帚，以报高义。母(mu)见其(qi)绰约可爱，始(shi)敢与言，曰：小娘(niang)子惠顾吾儿，老身喜不可已。但生平(ping)止此儿，用(yong)承祧绪，不(bu)敢令有鬼偶。女曰：儿实无(wu)二(er)心。泉(quan)下人(ren)，既不见信(xin)于老母，请(qing)以兄事，依高堂，奉(feng)晨(chen)昏，如何？母怜其(qi)诚，允(yun)之。即欲拜(bai)嫂(sao)。母(mu)辞以(yi)疾(ji)，乃止(zhi)。女即入厨下(xia)，代(dai)母尸饔(yong)。入(ru)房(fang)穿榻，似熟居(ju)者。日暮，母(mu)畏惧之，辞使归寝，不为(wei)设床(chuang)褥。女窥(kui)知母意，即竟(jing)去。过斋欲入，却退(tui)，徘(pai)徊户(hu)外，似有所(suo)惧(ju)。生呼之。女曰(yue)：室有(you)剑气畏人。向道途中不奉(feng)见者，良以此故。宁悟为(wei)革囊(nang)，取悬(xuan)他室(shi)。女(nv)乃入，就(jiu)烛下(xia)坐(zuo)。移(yi)时，殊不一语(yu)。久之，问：夜读否？妾少诵《楞严(yan)经》，今(jin)强(qiang)半遗(yi)之(zhi)。浼(mei)求一卷，夜暇，就兄(xiong)正(zheng)之。宁诺。又坐(zuo)，默(mo)然(ran)，二(er)更向尽，不言去(qu)。宁(ning)促之。愀然曰：异域(yu)孤魂，殊怯荒(huang)墓(mu)。宁曰(yue)：斋中别无床(chuang)寝，且兄(xiong)妹亦宜远嫌。女起，眉颦蹙而欲(yu)啼，足ǘ懒步(bu)，从容出门，涉(she)阶而没(mei)。宁窃怜之，欲留(liu)宿(xiu)别(bie)榻，又(you)惧(ju)母嗔。女朝旦(dan)朝母，捧F沃盥(guan)，下堂(tang)操作，无(wu)不曲(qu)承母志。黄昏告退，辄过斋(zhai)头，就烛诵经。觉宁将寝，始惨然去。