天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓教。道也者(zhe),不可须臾(yu)离也,可(ke)离非道(dao)也。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之中;发(fa)而皆(jie)中节,谓之(zhi)和(he)。中也者(zhe),天下(xia)之大(da)本也;和(he)也者(zhe),天下(xia)之达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位焉,万物(wu)育焉。
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