天(tian)命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道(dao)之谓教。道也者,不可(ke)须臾离也,可离(li)非道也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin),莫显乎微,故(gu)君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓(wei)之(zhi)和。中也者,天(tian)下(xia)之大本(ben)也;和也者(zhe),天下之达道也(ye)。致中和(he)。天(tian)地(di)位(wei)焉(yan),万物育焉。
Copyright © 2008-2018