"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千(qian),待其(qi)人(ren)然后行(hang)。故曰(yue):苟不至德,至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊(zun)德性而道问学,致广(guang)大而尽(jin)精微(wei),极高(gao)明而道中(zhong)庸;温故而知新(xin),敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国(guo)无道(dao),其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其(qi)身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自专;生乎今之(zhi)世,反古之道。如此者,及其(qi)身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼,不制度(du),不考文。今天下车同轨,书(shu)同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位(wei),苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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