《夜夜草678》

【夜夜草678】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子(zi)，如切如磋，如琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫兮暄(xuan)兮。有斐君子，终不可召猓""如(ru)切如磋"者，道学也(ye)。"如琢如磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟兮兮(xi)"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终(zhong)不可(ke)召(zhao)"者，道盛德至善，民(min)之不能(neng)忘也。《诗》云："于(yu)戏前(qian)王(wang)不忘(wang)！"君子贤其贤而亲其(qi)亲，小人乐其(qi)乐而利其利，此(ci)以没世不忘也。《康诰(gao)》曰："克明(ming)德。"《大(da)甲》曰："顾(gu)天(tian)之明命。"《帝典(dian)》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明(ming)也。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰(yue)："苟日(ri)新，日(ri)日(ri)新，又(you)日新(xin)。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新(xin)。"是故君子(zi)无所不(bu)用其(qi)极(ji)。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所(suo)止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄(huang)鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于(yu)止，知其所(suo)止。可以人而不如(ru)鸟乎(hu)？"《诗》云："穆穆(mu)文王(wang)，于缉熙敬(jing)止！"为(wei)人君(jun1)，止(zhi)于仁；为(wei)人臣，止于(yu)敬；为人子，止(zhi)于(yu)孝(xiao)；为人父，止(zhi)于(yu)慈(ci)；与国人交(jiao)，止于信。子曰："听(ting)讼，吾(wu)犹人也。必也使无讼(song)乎(hu)！"无情(qing)者(zhe)不得尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知本。