《伊人夜夜操》

【伊人夜夜操】

古(gu)之欲明明德(de)于(yu)天下(xia)者，先治其国(guo)。欲(yu)治其国者，先齐其家。欲齐(qi)其(qi)家者(zhe)，先修(xiu)其身。欲修(xiu)其身(shen)者，先正其心。欲正其(qi)心者，先诚其意。欲诚其意(yi)者，先致其(qi)知。致知在格物。物格而后知(zhi)至(zhi)，知至(zhi)而后(hou)意(yi)诚，意诚而后(hou)心正，心正而后身修(xiu)，身(shen)修而(er)后家齐(qi)，家齐而(er)后国治，国(guo)治而后天下(xia)平。自天子(zi)以(yi)至于庶人，壹是皆(jie)以修身(shen)为本(ben)，其(qi)本(ben)乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其(qi)所薄者(zhe)厚，未之(zhi)有也。此(ci)谓知(zhi)本，此谓知(zhi)之至也(ye)。