这(zhe)正(zheng)如叔本华所(suo)认(ren)可的:同情是道德的基础,同情意味(wei)着对同胞的(de)奉献。而(er)这种(zhong)奉献构成(cheng)了(le)生活的道德。的确,一个人的价值首先要(yao)从大众的认同出发。如果(guo)一个人(ren)只(zhi)为(wei)自己或(huo)喜或悲,对(dui)他人的荣辱(ru)视而(er)不见(jian)、充耳(er)不(bu)闻,从而忽略大(da)众(zhong)的审判,那么,不(bu)难想象,他(ta)的社交(jiao)圈会日益委缩,他的事业成(cheng)功(gong)之道无疑也会(hui)越(yue)走(zou)越(yue)窄,而就他个(ge)人而(er)言,只能是变成(cheng)了一个脱离(li)群(qun)众(zhong),只会孤芳自赏的孤僻者。
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