小敛,主人(ren)即位于户内,主(zhu)妇东(dong)面,乃敛(lian)。卒敛(lian),主(zhu)人冯之踊(yong),主妇亦如之(zhi)。 主人袒(tan),说髦,括发以麻;妇人ヮ,带麻于房中。彻帷,男女奉(feng)尸夷于堂,降拜。 君拜寄公(gong)国宾(bin),大(da)夫士拜卿(qing)大夫于位,于士旁(pang)三拜(bai)。夫人亦拜寄公夫(fu)人于(yu)堂(tang)上, 大夫内子士(shi)妻特拜,命妇汜(si)拜众宾于堂(tang)上。主(zhu)人即位,袭(xi)带居弧D钢(gang)丧(sang),即位 而免,乃(nai)奠(dian)。吊者袭(xi)裘,加(jia)武(wu)带荆与主人拾(shi)踊。君(jun1)丧,虞(yu)人出木角,狄(di)人出壶(hu), 雍人出鼎,司马(ma)县之(zhi),乃(nai)官代(dai)哭。大夫官代哭不县壶,士(shi)代哭(ku)不以官。君堂(tang)上二(er) 烛、下二烛、,大夫堂上一烛(zhu)、下二(er)烛,士(shi)堂(tang)上一(yi)烛、下一烛(zhu)。宾出(chu)彻帷。哭尸 于(yu)堂上,主(zhu)人(ren)在东方,由外来(lai)者在西(xi)方,诸妇南乡。妇人迎客送客(ke)不(bu)下堂,下(xia)堂 不哭;男子出(chu)寝门(men)见人不哭。其(qi)无女主,则(ze)男主拜女宾于寝门内;其无男(nan)主(zhu),则 女主拜男宾于阼(zuo)阶(jie)下。子(zi)幼、则以衰(shuai)抱(bao)之,人为之拜。为后者不(bu)在(zai),则有爵者辞, 无(wu)爵者,人为之拜(bai)。在竟内则俟之,在竟外则殡(bin)葬可也(ye)。丧(sang)有(you)无(wu)后,无无主。
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