《忘忧草影院入口》

【忘忧草影院入口】

"王天(tian)下有三重(chong)焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽(sui)善无征(zheng)，无征(zheng)不信，不(bu)信民弗从；下(xia)焉(yan)者虽善不尊，不(bu)尊不(bu)信，不(bu)信民弗从。故君子之道，本(ben)诸(zhu)身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸(zhu)天(tian)地而不(bu)悖，质(zhi)诸鬼神而无疑(yi)，百世(shi)以俟(si)圣人(ren)而不惑(huo)。质诸鬼神而无(wu)疑，知天也；百世以俟圣人而(er)不惑，知人也(ye)。是(shi)故君子动而世(shi)为天下(xia)道(dao)，行(hang)而世为(wei)天(tian)下法，言而世为天下则。远之则有(you)望，近之则(ze)不厌(yan)。《诗(shi)》曰：''在彼(bi)无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有不(bu)如(ru)此而早有誉于(yu)天下(xia)者也。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律(lv)天(tian)时，下袭水土(tu)。辟(pi)如天地之(zhi)无不持载，无不(bu)覆帱；辟(pi)如(ru)四时之错行(hang)，如(ru)日月之代(dai)明。万物并(bing)育(yu)而(er)不相害(hai)，道并行而(er)不相(xiang)悖。小德川流(liu)，大德敦化。此(ci)天地之所以(yi)为大也。