记得别(bie)后不(bu)久,曾得来信,未曾奉复(fu)。其原因盖在以(yi)"结(jie)婚然(ran)否(fou)问(wen)题"见询,难以下(xia)笔,迁延又(you)迁延,终至不写也。此一问(wen)题,盖讨论至少已有二(er)三(san)千年(nian),而(er)至(zhi)今未得解答,故(gu)若讨(tao)论,仍如不言。但据我个人(ren)意(yi)见,则以为禁欲(yu),是不行的,中世纪之修道(dao)士(shi),即是前车。但(dan)染病(bing),是万不(bu)可的。十(shi)九世(shi)纪末之文(wen)艺(yi)家(jia),虽(sui)曾赞颂毒酒之醉,病毒之死,但赞颂(song)固不(bu)妨,身历(li)却是大(da)苦。于是归(gui)根(gen)结蒂,只(zhi)好结(jie)婚。结婚之后,也有大苦,有大累,怨天(tian)尤人,往(wang)往不免。但(dan)两害相权,我以为结婚较小。否(fou)则(ze)易于(yu)得(de)病,一得(de)病,终身相随矣。
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