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《诗》曰："衣锦尚鸾(luan)，恶(e)其文之著也。故君(jun1)子之(zhi)道(dao)，暗然而日章(zhang)；小人之道，的(de)然(ran)而日(ri)亡。君子之(zhi)道：淡(dan)而不厌，简(jian)而文，温而理(li)，知远之近(jin)，知风之自(zi)，知微(wei)之(zhi)显，可与入(ru)德矣(yi)。《诗》云："潜虽(sui)伏矣，亦孔之昭！"故(gu)君(jun1)子内省不疚(jiu)，无恶于(yu)志。君(jun1)子所(suo)不可及(ji)者，其唯(wei)人之所(suo)不(bu)见(jian)乎！《诗(shi)》云(yun)："相在(zai)尔室(shi)，尚不愧于屋漏。"故(gu)君子不动(dong)而(er)敬，不言而信。《诗(shi)》曰："奏假(jia)无言(yan)，时靡有争。"是故君子不赏而(er)民劝，不怒(nu)而(er)民威于(yu)铁(tie)钺。《诗(shi)》曰："不显惟德(de)，百辟其(qi)刑之。"是故(gu)君子笃恭(gong)而(er)天下平。《诗》曰："予怀明德，不(bu)大声(sheng)以(yi)色。"子(zi)曰："声色之于以化民，末也(ye)。"《诗》曰："德萑缑，毛犹有伦(lun)；"上天之载(zai)，无声无臭"，至矣！