"大哉圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人然后(hou)行(hang)。故曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而道(dao)问学,致广大而尽精微,极高(gao)明而(er)道中庸(yong);温故而知新,敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下(xia)不倍;国有(you)道(dao),其(qi)言足以兴(xing);国无(wu)道(dao),其默(mo)足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓与(yu)!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专;生乎今(jin)之世,反古之(zhi)道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议礼(li),不制(zhi)度,不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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