《天天操》

【天天操】

"王天下有三重焉，其寡过(guo)矣(yi)乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征不信，不(bu)信民弗从；下(xia)焉(yan)者(zhe)虽(sui)善不尊，不尊不信，不(bu)信(xin)民(min)弗从。故君(jun1)子之道，本(ben)诸身(shen)，征诸(zhu)庶民，考诸(zhu)三王(wang)而不缪，建诸(zhu)天地(di)而(er)不(bu)悖，质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，百世以俟(si)圣人而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑，知天(tian)也(ye)；百(bai)世以俟圣人而不惑，知人也。是故君(jun1)子动而世为天(tian)下道(dao)，行而世为天(tian)下法，言而世(shi)为(wei)天下则(ze)。远之则有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶(e)，在此无(wu)射，庶几夙(su)夜，以永终誉(yu)！''君子未有不(bu)如(ru)此(ci)而早有誉(yu)于(yu)天下者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水土(tu)。辟如天地之(zhi)无不持载，无(wu)不覆(fu)帱；辟(pi)如(ru)四时之错(cuo)行，如日月之代明(ming)。万物并育而不相害，道并行而不相悖(bei)。小德川(chuan)流，大德敦化。此天地之(zhi)所(suo)以为(wei)大也(ye)。