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一日(ri)，炎(yan)夏永昼，士隐于书(shu)房(fang)闲坐，至手倦(juan)抛书，伏几少憩，不(bu)觉(jiao)朦胧(long)睡(shui)去．梦至一处，不(bu)辨是(shi)何地方．忽见那厢来了一僧(seng)一道(dao)，且行且谈．只(zhi)听道(dao)人(ren)问(wen)道：你携了这蠢物，意欲何(he)往？"那僧(seng)笑道：你放心，如今现有一段风流(liu)公案正该了(le)结，这一干风流冤家，尚(shang)未投胎入世．趁此(ci)机会，就将(jiang)此蠢(chun)物(wu)夹(jia)带于(yu)中，使他(ta)去经(jing)历经历。那道人道：原(yuan)来近(jin)日风流冤孽(nie)又将(jiang)造劫历世去不成？但不知落于何(he)方何处？"那僧笑道：此事说来好笑，竟是千古未(wei)闻的罕事．只因(yin)西方灵河岸上三生石(shi)畔(pan)，有绛(jiang)珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘(gan)露灌溉，这绛珠草始得久延(yan)岁(sui)月．后来既受(shou)天地(di)精华，复(fu)得雨露滋养，遂得(de)脱却草胎木(mu)质，得换人形(xing)，仅修(xiu)成个女体(ti)，终日游于离(li)恨天外，饥则(ze)食蜜青(qing)果(guo)为(wei)膳，渴(ke)则饮灌(guan)愁海水为汤．只因(yin)尚(shang)未(wei)酬报(bao)灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不(bu)尽(jin)之(zhi)意．恰(qia)近日这神瑛侍者凡心(xin)偶炽，乘(cheng)此昌明(ming)太(tai)平朝世，意(yi)欲(yu)下(xia)凡(fan)造(zao)历幻缘，已在(zai)警(jing)幻仙子(zi)案前挂了号(hao)．警幻(huan)亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的．那绛珠(zhu)仙子道：`他是甘(gan)露之(zhi)惠，我并无此水可还(hai)．他既下世(shi)为人，我也(ye)去下(xia)世为(wei)人(ren)，但把我(wo)一生所有的眼泪(lei)还他，也偿(chang)还得(de)过他(ta)了．'因此一(yi)事，就(jiu)勾出多(duo)少(shao)风(feng)流(liu)冤家来，陪他们去了结此案。那(na)道人道：果是(shi)罕闻．实未闻有还泪之说．想(xiang)来这一段故事，比历(li)来(lai)风月(yue)事(shi)故(gu)更加琐碎细腻了。那僧道：历(li)来几个(ge)风流人(ren)物，不过传其大概以及(ji)诗词篇(pian)章(zhang)而已(yi)，至家(jia)庭闺阁中一饮(yin)一食，总未述记(ji)．再者(zhe)，大半(ban)风(feng)月(yue)故事，不过偷(tou)香窃玉，暗(an)约私奔而(er)已，并(bing)不(bu)曾(ceng)将儿女(nv)之真情发泄一(yi)二．想这一干人入世，其(qi)情痴色(se)鬼，贤愚不肖者，悉与(yu)前人传述不(bu)同矣。那道人(ren)道：趁(chen)此(ci)何不你我也去下世度脱几(ji)个，岂(qi)不是一场(chang)功(gong)德？"那(na)僧道(dao)：正合吾意，你(ni)且同(tong)我到警(jing)幻仙子(zi)宫中，将蠢物交(jiao)割清(qing)楚，待这一干风(feng)流孽鬼下(xia)世(shi)已完，你我再去．如今虽已有(you)一(yi)半落(luo)尘，然犹未全集。道(dao)人道：既如此，便随你(ni)去来(lai)。