《天天干天天草人人操》

【天天干天天草人人操】

生财有大道(dao)。生之者众，食之(zhi)者寡(gua)，为之者(zhe)疾，用(yong)之(zhi)者舒，则(ze)财(cai)恒(heng)足矣。仁者以(yi)财(cai)发身，不仁者(zhe)以(yi)身(shen)发(fa)财。未有上好仁而下不好义(yi)者也，未有好义其事不(bu)终(zhong)者也，未有府库财非(fei)其财(cai)者也(ye)。孟献子(zi)曰(yue)："畜马(ma)乘(cheng)，不察于鸡豚(tun)；伐冰之家，不畜(chu)牛羊；百乘之(zhi)家，不(bu)畜聚(ju)敛之(zhi)臣。与其有聚(ju)敛之(zhi)臣，宁有盗臣。"此谓国不(bu)以利(li)为利，以义为利也(ye)。长国家而(er)务(wu)财用(yong)者，必自小人(ren)矣(yi)。彼为善(shan)之，小人之使为国(guo)家(jia)，灾害并至；虽(sui)有善者，亦无如之何矣！此(ci)谓国不(bu)以利为利，以(yi)义为利也。