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小敛(lian)，主(zhu)人即(ji)位于(yu)户内，主(zhu)妇(fu)东面(mian)，乃敛。卒(zu)敛，主人冯之踊，主(zhu)妇亦如(ru)之。 主(zhu)人袒，说(shuo)髦，括发(fa)以(yi)麻；妇(fu)人ヮ，带(dai)麻于房中。彻帷，男女奉尸夷(yi)于堂(tang)，降拜。 君拜寄公(gong)国宾，大夫士(shi)拜(bai)卿(qing)大夫(fu)于位(wei)，于士旁三拜。夫人(ren)亦(yi)拜寄公夫人于堂上， 大夫内子士(shi)妻特拜，命妇汜拜(bai)众宾于(yu)堂上。主(zhu)人即位，袭带(dai)居弧(hu)Ｄ钢(gang)丧，即位 而免，乃奠。吊(diao)者袭裘，加(jia)武带荆与主(zhu)人拾(shi)踊。君丧，虞人出木(mu)角(jiao)，狄人(ren)出壶， 雍(yong)人出鼎，司马县(xian)之，乃(nai)官代(dai)哭。大夫官代(dai)哭不县壶，士代哭不以官。君堂上(shang)二 烛、下二烛、，大夫堂(tang)上(shang)一烛、下二烛，士堂上一烛(zhu)、下一烛。宾(bin)出彻帷。哭尸 于(yu)堂(tang)上，主(zhu)人在东方(fang)，由外来者(zhe)在(zai)西方，诸妇南乡(xiang)。妇(fu)人迎客送客(ke)不(bu)下堂(tang)，下堂 不哭；男(nan)子(zi)出(chu)寝门见(jian)人不哭。其无女主，则男主拜(bai)女宾于寝门内；其无男主，则 女主拜(bai)男宾(bin)于阼阶(jie)下。子(zi)幼、则(ze)以衰(shuai)抱之，人为之拜。为(wei)后者不(bu)在，则有(you)爵者辞(ci)， 无爵者，人为之拜(bai)。在(zai)竟内则(ze)俟之，在竟(jing)外(wai)则殡葬可(ke)也。丧有无后，无无主。