娘儿(er)们(men)说了回话,不觉五(wu)更(geng),鸡(ji)叫天明。吴月娘梳(shu)洗面貌,走到禅(chan)堂中(zhong),礼佛(fo)烧香。只(zhi)见普静老师在禅床(chuang)上高叫(jiao):那吴氏(shi)娘子,你如何(he)可省(sheng)悟得了么(me)?这月(yue)娘便跪(gui)下参拜:上告尊师(shi),弟(di)子吴氏,肉(rou)眼凡胎,不知(zhi)师父是一尊古佛(fo)。适间一梦中都已省(sheng)悟了。老师道:既已省(sheng)悟,也不(bu)消前(qian)去,你就去(qu),也无过只(zhi)是如此。倒(dao)没的丧了(le)五口儿性命。你(ni)这儿子,有分有缘遇着我(wo),都是你(ni)平日(ri)一点善根所种。不(bu)然,定然难(nan)免骨肉(rou)分离。当初(chu),你去世夫主西门庆造恶(e)非善,此子转身托(tuo)化你(ni)家,本要荡散(san)其财本(ben),倾覆其产业(ye),临死(si)还当身首羿(yi)处。今我度(du)脱了他(ta)去,做(zuo)了徒弟,常(chang)言(yan)‘一子出(chu)家,九祖升(sheng)天’,你那夫主冤愆解释,亦得超(chao)生去了。你不信(xin),跟我来,与你看(kan)一看。于(yu)是叉(cha)步来到方丈内(nei),只见孝哥儿还睡在(zai)床上。老师将(jiang)手(shou)中禅杖,向(xiang)他头上(shang)只一点,教月娘(niang)众人看。忽然翻(fan)过(guo)身(shen)来(lai),却是西(xi)门(men)庆,项(xiang)带沉(chen)枷(jia),腰(yao)系铁(tie)索。复用(yong)禅杖只(zhi)一点,依(yi)旧是(shi)孝哥儿睡在床(chuang)上(shang)。月娘见了,不(bu)觉放(fang)声(sheng)大哭,原(yuan)来孝哥儿(er)即(ji)是西门庆托(tuo)生。
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