《诗(shi)》曰(yue):"衣(yi)锦尚鸾,恶其文之(zhi)著也。故君(jun1)子之道,暗然而日章(zhang);小(xiao)人之道,的然(ran)而日亡(wang)。君子(zi)之(zhi)道:淡(dan)而不厌(yan),简而文,温而理,知远之近,知风(feng)之(zhi)自(zi),知微之(zhi)显,可(ke)与入德矣。《诗》云(yun):"潜虽伏(fu)矣,亦孔(kong)之昭!"故君(jun1)子内(nei)省不疚,无(wu)恶于(yu)志(zhi)。君子所(suo)不可及者,其唯人之(zhi)所(suo)不见(jian)乎(hu)!《诗》云:"相在尔室,尚不愧(kui)于(yu)屋漏。"故君(jun1)子不动而敬,不(bu)言而信。《诗》曰:"奏假无(wu)言(yan),时靡有争(zheng)。"是故(gu)君子不(bu)赏(shang)而民劝(quan),不(bu)怒而民威于铁(tie)钺。《诗》曰(yue):"不显(xian)惟德,百辟其刑之。"是故君子笃恭而天(tian)下平。《诗》曰:"予怀明(ming)德,不(bu)大声以(yi)色。"子曰(yue):"声色之(zhi)于以化(hua)民,末(mo)也。"《诗(shi)》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上(shang)天(tian)之载,无声无臭(chou)",至(zhi)矣!
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