《国产视频1》

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"王天下有三(san)重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无(wu)征(zheng)，无征(zheng)不信，不(bu)信(xin)民弗从；下焉者虽善不(bu)尊(zun)，不(bu)尊不信，不信民弗从。故君子(zi)之道，本(ben)诸身，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三王而不缪，建诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼神而(er)无疑(yi)，知天也；百(bai)世以俟圣(sheng)人而不惑，知(zhi)人也。是故君子动而世(shi)为天下道，行而世为天(tian)下法，言(yan)而世为天下则。远之则(ze)有望(wang)，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无(wu)恶，在此无射，庶几(ji)夙(su)夜(ye)，以永(yong)终誉(yu)！''君子(zi)未有不如(ru)此而(er)早有誉于天下者也(ye)。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪(xian)章(zhang)文(wen)、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟如(ru)天地(di)之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟(pi)如(ru)四(si)时(shi)之(zhi)错行，如日月(yue)之代(dai)明。万物并(bing)育而不相害，道并行(hang)而不相(xiang)悖。小德(de)川(chuan)流，大德(de)敦(dun)化。此天地之(zhi)所以为大也。