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天命之谓性，率(lv)性之(zhi)谓道(dao)，修道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不可(ke)须臾离也(ye)，可离非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎(shen)乎(hu)其所不(bu)睹，恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天下之大(da)本(ben)也；和也者，天(tian)下(xia)之达道也。致中和(he)。天地位焉，万物育焉。