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其节，天子以《驺虞》为(wei)节，诸侯以《狸(li)首》为节，卿(qing)大夫以《采尽肺(fei)节，士以《采(cai)繁》为节。《驺虞》者，乐官(guan)备也(ye)；《狸首》者，乐(le)会时(shi)也。 《采尽氛撸乐(le)循法也(ye)；《采繁》者，乐不(bu)失职也。是(shi)故天子以备官为(wei)节， 诸侯以时会天子(zi)为(wei)节(jie)，卿大夫(fu)以循法为节，士以不失职为(wei)节(jie)。故明乎其节之志， 以不(bu)失其事，则(ze)功(gong)成(cheng)而德行(hang)立，德行(hang)立(li)则无暴乱之(zhi)祸矣。功(gong)成则(ze)国安(an)。故(gu)曰：" 射者，所以(yi)观(guan)盛(sheng)德(de)也。"