《天天干天天干98天天天天》

【天天干天天干98天天天天】

"王天下有三重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无征(zheng)，无(wu)征不信，不信民(min)弗(fu)从；下(xia)焉者虽善不尊，不尊不信(xin)，不信(xin)民弗从。故君子(zi)之道，本(ben)诸身，征诸庶民，考诸(zhu)三王而不(bu)缪(miu)，建(jian)诸(zhu)天地而不(bu)悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百(bai)世以俟圣人而不惑。质(zhi)诸鬼(gui)神而无(wu)疑(yi)，知天也；百世以俟圣人(ren)而(er)不惑，知人也(ye)。是故(gu)君(jun1)子动(dong)而(er)世为天下道，行而世为天下法，言而(er)世为天(tian)下则(ze)。远之则(ze)有望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼(bi)无恶(e)，在此无(wu)射(she)，庶(shu)几夙(su)夜，以永(yong)终(zhong)誉！''君(jun1)子未有(you)不如此而(er)早有誉于天下者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜(shun)，宪章(zhang)文、武(wu)；上(shang)律天时(shi)，下(xia)袭水(shui)土。辟如(ru)天(tian)地之无(wu)不持载，无不覆帱；辟如四(si)时之错行，如日月之(zhi)代明。万(wan)物并育而不相害(hai)，道并行而(er)不(bu)相悖。小德(de)川流，大德(de)敦化。此天地之所(suo)以为大也。