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凡养老，有虞氏以燕(yan)礼，夏后氏以(yi)飨礼，殷(yin)人以食礼，周(zhou)人修(xiu)而(er)兼用(yong)之。凡 五十养(yang)于乡，六(liu)十(shi)养(yang)于国，七十(shi)养于学(xue)，达于诸侯(hou)。八(ba)十，拜君命，一坐再至， 瞽亦(yi)如之(zhi)，九十者使人受。五十异鸪ぃ六十宿肉(rou)，七十贰膳，八十常(chang)珍(zhen)，九十(shi) 饮食不违寝，膳饮(yin)从于游可也。六十岁制，七(qi)十(shi)时制，八十月制，九十(shi)日(ri)修，唯 绞纟今衾冒，死而(er)后制(zhi)。五十始衰，六十(shi)非肉不(bu)饱(bao)，七十(shi)非帛(bo)不暖，八十非人(ren)不 暖，九(jiu)十虽(sui)得(de)人不暖(nuan)矣。五十杖(zhang)于家，六十(shi)杖于(yu)乡，七十(shi)杖于国，八(ba)十杖于朝， 九十者(zhe)，天(tian)子欲(yu)有问焉，则就其室以珍从。七(qi)十(shi)不俟朝，八十(shi)月告(gao)存，九十日(ri)有 秩。五十不从力政(zheng)，六十不与服戎，七十不(bu)与宾(bin)客之(zhi)事(shi)，八十齐丧之弗及(ji)也。五 十不(bu)爵，六十不亲学，七十致政。凡自七十以上，唯衰(shuai)麻为丧。凡三王养老(lao)皆引 年(nian)，八(ba)十者，一(yi)子不从政(zheng)，九(jiu)十(shi)者，其家不从政，瞽亦如之。凡父(fu)母在(zai)，子虽(sui)老 不坐(zuo)，有(you)虞氏(shi)养国老于上庠，养(yang)庶老(lao)于下庠；夏(xia)后氏(shi)养国(guo)老(lao)于东(dong)序，养庶(shu)老于(yu)西(xi) 序；殷人养国老(lao)于右学，养庶老(lao)于左学；周人养国老(lao)于东胶，养庶老于虞(yu)庠，虞(yu) 庠在国之西郊，有虞氏(shi)皇而(er)祭(ji)，深衣(yi)而养老；夏后氏收而祭，燕衣而养(yang)老；殷人 炊(chui)祭，缟衣(yi)而养老(lao)；周人(ren)冕而祭，玄衣而养老。