《国人色影院》

【国人色影院】

是故(gu)君子(zi)先慎(shen)乎德。有(you)德此有人，有(you)人此有(you)土，有土(tu)此有财，有财(cai)此有用。德(de)者(zhe)本也(ye)，财者末也。外本内末，争民(min)施夺(duo)。是故财(cai)聚则民散(san)，财散(san)则民聚。是故(gu)言悖而(er)出者，亦悖而入；货(huo)悖而入者，亦悖而出。《康(kang)诰》曰："惟命不于常(chang)。"道善(shan)则得之，不(bu)善则(ze)失(shi)之矣。《楚(chu)书》曰："楚国(guo)无以为(wei)宝，惟善(shan)以为(wei)宝(bao)。"舅(jiu)犯曰："亡(wang)人无以为宝，仁亲(qin)以为宝。"《秦誓》曰(yue)："若有(you)一个臣，断断兮无他(ta)技，其心休休焉，其如有容焉(yan)。人之有技，若己(ji)有(you)之；人之彦圣，其心好之，不(bu)啻(chi)若(ruo)自其口出。实能容之(zhi)，以能保我子孙黎民(min)，尚亦有利哉！人之有(you)技，娼疾以恶之；人之(zhi)彦(yan)圣，而(er)违之(zhi)俾不通。实不(bu)能容(rong)，以不能(neng)保我(wo)子孙黎民(min)，亦(yi)曰殆哉(zai)！"唯仁人放流之，迸诸四(si)夷，不与同中(zhong)国。此谓唯仁人为能爱人，能(neng)恶(e)人(ren)。见(jian)贤而(er)不能举，举而不(bu)能先，命也；见不(bu)善(shan)而(er)不能退，退(tui)而不(bu)能远(yuan)，过(guo)也(ye)。好人(ren)之所恶，恶(e)人(ren)之所好，是谓(wei)拂人之(zhi)性，灾(zai)必逮夫身(shen)。是故君(jun1)子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之(zhi)。