天(tian)命(ming)之(zhi)谓性(xing),率(lv)性之谓道,修道之谓(wei)教。道也者,不(bu)可须(xu)臾离也,可离非(fei)道也(ye)。是故君子戒慎乎其所不(bu)睹(du),恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆中节(jie),谓之和。中也者,天下(xia)之大本(ben)也;和也者(zhe),天下(xia)之(zhi)达道也(ye)。致中和。天地(di)位(wei)焉,万(wan)物育焉(yan)。
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