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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著也。故君子之(zhi)道(dao)，暗然(ran)而日章；小(xiao)人(ren)之道，的(de)然而日亡。君子(zi)之道：淡而(er)不厌(yan)，简而文，温而理(li)，知远(yuan)之近，知(zhi)风(feng)之自(zi)，知微之显，可与入德矣。《诗》云："潜(qian)虽伏(fu)矣，亦孔之昭(zhao)！"故君子内省不(bu)疚，无恶(e)于(yu)志。君子所不可及者(zhe)，其唯人(ren)之所不(bu)见(jian)乎！《诗(shi)》云(yun)："相在尔(er)室，尚不愧于屋漏。"故君子(zi)不(bu)动(dong)而(er)敬，不(bu)言(yan)而信。《诗》曰："奏假(jia)无(wu)言，时靡有(you)争(zheng)。"是(shi)故君子不赏而民劝，不怒而民威(wei)于铁钺。《诗(shi)》曰："不显(xian)惟德，百辟其刑之。"是故君子笃恭(gong)而天(tian)下平。《诗》曰："予怀明德，不(bu)大(da)声以色。"子曰："声(sheng)色之于以(yi)化民，末也。"《诗》曰(yue)："德(de)萑缑，毛犹有伦；"上天之载，无声无臭(chou)"，至矣！